Benoît Audran (1661-1721) Podle Charlese Le Bruna (1619-1690), LE SERPENT D'AIRAIN / ZÁZRAK A KRUH/.

lept, měděná deska/papír, cca 59 x 73,5 cm (otisk desky), cca 60 x 76 cm (řezaný list)
v kompozici vlevo dole: le Brun Pinx.; uprostřed: L. Cars ex.; vpravo: Audran Sculp.
Pod kompozicí text (citace Bible v latině a francouzštině): Toedere coepit populum itineris ac laboris; locutusque est contra Deum et Moysen: quamobrem misit Dominus in populum / iguitos Serpentes; venerunt ergo ad Moysen atque dixerunt: Paccarimus: fecitque Moyses, jussu Dei, Serpentem aeneum et posuit pro Signo; quem cum percussi aspicerent, sanabantur. / Numer. Cap. 21 // Le peuple d'Israel s'ennuiant du chemin et du travail, parla contre Dieu et contre Moïse. C'est pourquoy le Seigneur envoia contre ce peuple / des serpens dont la morsure brûloit comme le feu: ils vinrent donc a Moïse, et ils lui dirent: Nous avons peché: et Moise fit par le / commandement de Dieu, un Serpent d'airain; et il le mit pour signe; et ceux qui aiant ete blessez le regardoient, étoient guéris
pod textem vlevo: C. le Brun in. et pinx.; uprostřed: A Paris chez Lau.t Cars Graveur Ordinaire du Roy rue S.t Jacques vis a vis le College du Plessis au Nom de Jesus; vpravo: B. Audran fecit
dobrý stav zachování; stopy konzervace: lokální restaurování papíru při okrajích

LITERATURA:
- Charles Le Blanc, Jacques-Charles Brunet, Manuel de l'Amateur d'Estampes: contenant un dictionnaire des graveurs de toutes les nations dans lequel sont décrites les estampes rares, précieuses et intéressantes [...], Paris 1854, sv. 1, s. 73, poz. 12.

Benoît Audran vyryl kompozici, kterou Le Brun sám zopakoval v různých médiích. Obraz, datovaný kolem roku 1649, se nachází ve sbírce Bristol City Museum and Art Gallery. Tapiserie s Mojžíšem a měděným hadem, provedená podle jeho návrhu v letech 1685-1687, je uložena v Louvru. Audranovu rytinu vydal další významný pařížský rytec Laurent Cars (1699-1771).

Obsah rytiny odkazuje na biblický příběh o Izraelitech vyvedených Mojžíšem z Egypta: "Od hory Hor se vydali směrem k Rudému moři, aby obešli edomskou zemi, ale cestou lid ztratil trpělivost. Začali mluvit proti Bohu a Mojžíšovi: Proč jsi nás vyvedl z Egypta, abychom zde na poušti zemřeli? Není tu ani chleba, ani vody, a my jsme se už s touto skrovnou stravou stali nešťastnými". Hospodin tedy na lid poslal hady s prudkým jedem, kteří lid uštkli, takže velké množství Izraelitů zemřelo. Lid tedy přišel k Mojžíšovi a řekl: "Zhřešili jsme tím, že jsme reptali proti Hospodinu a proti tobě. Přimluv se za nás u Hospodina, ať od nás ty hady odstraní." Mojžíš se tedy obrátil na Hospodina. Mojžíš se za lid přimluvil. Tehdy Hospodin Mojžíšovi řekl: "Udělej hada a postav ho na vysokou hromadu; pak každý, koho uštkne, zůstane naživu, jen když se na něj podívá." Mojžíš mu odpověděl: "Udělej hada a postav ho na vysokou hromadu." Mojžíš tedy udělal měděného hada a postavil ho na vysokou hromadu. A skutečně, kohokoli had uštkl a uštknutý se na měděného hada podíval, zůstal naživu." A tak se stalo. (Kniha Numeri, 21, 4-9).

Scéna, kterou Le Brun vylíčil, je velmi dynamická. Pozornost přitahují prudká gesta a mimika postav, které dokonale vyjadřují dramatičnost situace. Charles Le Brun se léta zabýval studiem výrazu lidské tváře. Je autorem publikace o tom, jak zobrazovat tváře vyjadřující různé vášně: "Méthode pour apprendre à dessiner les passions" (1698).