Reliéf (basreliéf), postříbřený na mosazi; reliéf "Mojžíš a monoteismus" byl uměleckým dokončením exkluzivního vydání textů Sigmunda Freuda.
Signováno černým inkoustem Sakvadora Dalího v pravém dolním rohu; náklad 300 výtisků.
Vydavatel: Ariane Lancell, edice Art et Valeur, 1974.
Přiložen certifikát pravosti.
Salvador Dalí sepřímo inspiroval Michelangelovým mramorovým Mojžíšem, vytvořeným pro druhé mauzoleum Julia II. umístěné v Římě v kostele San Pietro in Vincoli. Tato deska zobrazuje tři věci, které byly pro Dalího velmi důležité: Freuda, Mojžíše a Michelangela.
Literatura:
Eccart, R. Descharnes, 2004, s. 219, č. 562) a -Katalog raisonné soch "Le major et le mou" (ed. Eccart, R. Descharnes, 2004, s. 219, č. 562).
-Katalog raisonné Pole: 75-2. Rozměry: 69,5 x 54,5 cm zarámováno v rámu 96 x 69 cm.
Salvador Dalí, známý svými surrealistickými díly plnými symboliky a mnohoznačnosti, vytvořil v letech 1968-1970 obraz s názvem "Mojžíš a monoteismus", známý také jako "Mojžíš - paprsek energie". Tento obraz je poctou jednomu z největších umělců renesance Michelangelovi, jehož byl Dalí velkým obdivovatelem.
Mojžíš má na hlavě rohy, což je výsledek chybného překladu hebrejské Bible do latiny. V hebrejštině slovo "karan" znamená jak "roh", tak "poloměr". Jeroným při překladu Bible do latiny použil slovo "cornuta", což znamená "rohatý".
Pro Dalího byl monoteismus jedním z nejdůležitějších vývojových trendů v dějinách lidstva. Věřil, že monoteismus je základem západní civilizace. Monoteismus spojuje tři postavy, které byly pro Salvadora Dalího důležité: Mojžíše, Michelangela a Freuda.
Sigmund Freud nebyl pro Dalího pouhým lékařem nebo vědcem - byl to prorok, který mu poskytl "klíče od království" jeho vlastních strachů, snů a tužeb. Jedná se o jedno z nejobsedantnějších a nejúchvatnějších vyprávění v dějinách moderního umění.
Dalí začal Freuda číst jako dvacetiletý v Madridu. Vysvětlení snů se stalo nejdůležitější knihou jeho života. Později přiznal, že čtení Freuda bylo jako objevení nové mapy světa - tentokrát mapy vnitřku lidské hlavy.
Dalí se v průběhu let snažil se svým idolem setkat. Třikrát odcestoval do Vídně, ale Freud ho odmítl. K legendárnímu setkání došlo až v roce 1938 v Londýně, a to díky zprostředkování Stefana Zweiga. Dalímu bylo tehdy 34 let, Freudovi 82 a byl smrtelně nemocný.
Dalího fascinace Freudem ho přivedla k formulaci vlastní tvůrčí metody. Dalí nechtěl pouze malovat sny (jako ostatní surrealisté). Chtěl aktivně navodit stav paranoie a poté jej "kriticky" analyzovat a znovu vytvořit.
Jestliže Freud byl pro Dalího "duchovním otcem" v oblasti intelektu, Michelangelo pro něj byl Bohem v oblasti formy. Dalí se považoval za přímého dědice renesančních mistrů a Michelangela stavěl na absolutní vrchol umělecké hierarchie. V padesátých a šedesátých letech byl Dalí téměř mysticky posedlý jeho sochami. Opakovaně reinterpretoval svá nejslavnější díla. Mojžíš patřil k jeho nejoblíbenějším sochám. Dalí v něm viděl sílu a hněv, které ztotožňoval s tvůrčí mocí.
